Des fêtes pensées à l’origine comme actions patrimoniales s’appuyant sur un passé en mal de valorisation ont pris au fil de leur édition une tournure que même leurs instigateurs n’avaient sans doute pas imaginée, l’exploitation de traces semblant davantage jouer un rôle de prétexte à des mises en scène de Bretagne(s) plurielle(s). Cet article s’appuie sur différents exemples de festivals qui permettent de s’interroger sur les dénominateurs communs ou les éléments de distinction que révèlent ces dynamiques sociales contemporaines.